Havas Village
Матеріали по темі
-
Питання видимості України на 61-й Венеційській бієнале торкається самої суті того, як сьогодні функціонує світ мистецтва. Ця масштабна міжнародна подія давно вийшла за межі виставки й
перетворилась на ринок визнання.
-
Феномен українського театробуму досі оминає Дніпро. Місту не потрібен бот, щоб устигнути купити квиток на виставу: тут часто грають за 20–40 % заповнюваності зали. Але гастрольна
«Пітьма» зібрала повний зал у Дніпрі уже вдруге.
-
У головному павільйоні ВДНГ відкрили монументальні панно 1950-х. Дослідники пояснюють, як простір «храму комунізму» працює досі і чому складна спадщина може бути кориснішою за зручну.
-
Значення ХШФ виходить далеко за межі і Харкова, і фотографії. Ця група вже давно увійшла у світовий канон сучасного мистецтва, але досі мало відома в Україні за межами кола фахівців.
-
Як місце показу мистецтва квартира з’являється тоді, коли звичні інституції або не встигають за життям, або втрачають здатність говорити про нього переконливо.
-
Російський павільйон у Венеції збудував українець за 31 000 рублів, або понад три мільйони євро за нинішнім курсом. Але не з любові до імперії. Навіщо він це зробив — розповідаємо в цьому
тексті.
-
Засновниця радикального театрального колективу SIGNA — про маніпуляцію як метод, радянську естетику очима данки, культурний «переклад» між Україною та Заходом і перукарню для собак під час
обстрілу.
-
Сама думка про те, що ідентичність можна «наговорити» під час круглих столів, а згодом презентувати це суспільству як готовий продукт, може бути надзвичайно шкідливим вірусом.
-
Вистава про те, як ми перетворюємо живих людей на шаблони, а біль — на товар. І найгірше, що можна зробити після перегляду, — вийти, насолоджуючись «гумором, який так любить наш глядач».
-
World Press Photo завжди був про війни і катастрофи. Цього року в об'єктив потрапило і щось інше: покоління зумерів, які виходять на вулиці — і міняють владу.
-
У варшавському артцентрі «Замок Уяздовський» відкрилася виставка про Крим: на ній 13 українських художників говорять про депортацію, пам’ять, квір-історії та втрату дому.